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君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不御，遥闻声而相思。 事皆有内楗，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，货结以采色。用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，...
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〔老子曰：「塞其兑。」河上公曰：「兑，目也。」庄子曰：「心有眼。」然则兑者，谓以心眼察理也。损者谓减损他虑，专以心察也。兑能知得失，蓍能知休咎，故损兑法灵蓍也。〕 损兑者，几危之决也。〔几危之理...
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〔五龙，五行之龙也。龙则变化无穷，神则阴阳不测，故盛神之道，法五龙也。〕 盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之人，养神之所归诸道。〔五气，五藏之气也，谓神魂魄精志也。神居四者之中，故为之长；...
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转丸、胠乱二篇皆亡。〔或有〈庄周．胠箧〉而充次第者。按鬼谷之书，崇尚计谋，祖述圣智，而〈庄周．胠箧〉乃以圣人为大盗之资，圣法为桀跖之失，乱天下者，圣人之由也。盖欲纵圣弃智，驱一代於混茫之中，殊非此...
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〔发言必验，有若符契。故曰：符言。〕 安徐正静，其被节无不肉。〔被，及也。肉，肥也。谓饶裕也。言人若居位能安徐正静，则所及人节度，无不饶裕。〕 善与而不静，虚心平意，以待倾损。〔言人君善与事结...
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为人凡决物，必托於疑者，善其用福，恶其有患，害至於诱也。〔有疑然後决，故曰：必托於疑者。凡人之情，用福则善，有患则恶。福患之理未明，疑之所由生，故曰：善其用福，恶其有患。然善於决疑者，必诱得其情，...
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〔大道既隐，正道不得，坦然而行，故将合於此，必忤於彼，令其不疑，然後可行其意，即伊、吕之去就是也。〕 凡趋合倍反，计有适合。〔言趋合倍反，虽参差不齐，然後施之计谋，理乃适合。〕 化转环属，...
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〔揵者，持之令固也。言上下之交，必内情相得，然後结固而不离。〕 君臣上下之事，有远而亲、近而疏；〔道合则远而亲，情乖则近而疏。〕 就之不用，去之反求；〔非其意，则就之而不用；顺其事，则去之...
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静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。
第一计 阳谋阴谋
鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆...对方，因为事件、环境、情报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣...
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鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖，鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生，为老子弟子。两千多年来，兵法家尊鬼谷子为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为“王禅老祖”。鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国...
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